<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><!-- generator="WordPress/2.6.5" -->
<rss version="0.92">
<channel>
	<title>يا حزاركم- تهتم بالتراث وقضايا المرأة  - المحرر : فاطمة غندور</title>
	<link>http://houratik.maktoobblog.com</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Tue, 29 Dec 2009 01:52:00 +0000</lastBuildDate>
	<docs>http://backend.userland.com/rss092</docs>
	<language>en</language>
	
	<item>
		<title>أخبار يا حزاركم أخبار</title>
		<description><![CDATA[هشاشة النساء ليست حتمية .
في فضاء تناصف بولاية أريانة ،تونس إلتأم شمل لقاء الجامعة الشبابية الثانية وبإدارة جمعيتي النساء التونسيات الباحثات حول التنمية&#160;&#160;، وجمعية النساء الديمقراطيات&#160; كان اللقاء مغاربيا شبان وشابات لهن قضاياهن وتجربتهن في ممارسة المواطنة وحرية التعبير من المغرب والجزائر وليبيا وموريتانيا ، كانت الأيام الثلاث فضاء لأوراق العمل والبحوث والورش التطبيقية، وكانت [...]]]></description>
		<link>http://houratik.maktoobblog.com/1618552/%d8%a3%d8%ae%d8%a8%d8%a7%d8%b1-%d9%8a%d8%a7-%d8%ad%d8%b2%d8%a7%d8%b1%d9%83%d9%85-%d8%a3%d8%ae%d8%a8%d8%a7%d8%b1-3/</link>
			</item>
	<item>
		<title>نورالدين صمود</title>
		<description><![CDATA[

الهمس الصاخب: 
لماذا لا نواصل أخذ الدروس من الغراب؟

حكى ابن المقفع ـ أو المؤلف الهندي الذي ترجم عنه &#171;كليلة ودمنة&#187; ـ حكايات طريفة عن الحيوانات التي رمز بها إلى البشر بمختلف طبقاتهم، وبما أن معظم تلك الحكايات وأهمها تتحدث عن ذوي السلطة والنفوذ، فإنه لم يستطع أن يحكي عنهم بصفة مباشرة فنجده يرمز إليهم بالأسد، [...]]]></description>
		<link>http://houratik.maktoobblog.com/1618529/%d9%86%d9%88%d8%b1%d8%a7%d9%84%d8%af%d9%8a%d9%86-%d8%b5%d9%85%d9%88%d8%af/</link>
			</item>
	<item>
		<title>كارين بوي*</title>
		<description><![CDATA[
تقاطع الدروب. 

&#160;

&#160;




&#160;
أولاً: تمهيد&#160;
&#160;
&#160;



لسنا نعرف، نحن الناطقين باللغة العربية، إلا النزر اليسير عن آداب الشعوب التي لم تتمكن من أن تتحول إلى قوى سياسية عظمى، سواء في أوربا أو في سواها من القارات الخمس. فنحن نجهل آداب الهند والصين إلا قليلاً، بل نجهل، أو نكاد أن نجهل، جيراننا الأتراك والإيرانيين. أما الآداب الاسكندنافية فلا نعرف [...]]]></description>
		<link>http://houratik.maktoobblog.com/1618545/%d9%83%d8%a7%d8%b1%d9%8a%d9%86-%d8%a8%d9%88%d9%8a/</link>
			</item>
	<item>
		<title>فكتوريا شكري*</title>
		<description><![CDATA[الأستراتيجيات الوطنية نحو حقوق المرأة.

في البداية لا بد من التأكيد على أنه في ظل الأحتلال وعدم الأستقرار السياسي والظروف الأقتصادية والمعيشية البالغة في الصعوبة لا يمكننا الحديث عن أستراتيجيات قابلة للتطبيق على أرض الواقع، قد يكون من السهل الحديث نظريا عن أجمل الأستراتيجيات نحو الحقوق ولكن على أرض الواقع الحالي الفلسطيني تصبح هذه الأستراتيجيات لا [...]]]></description>
		<link>http://houratik.maktoobblog.com/1618540/%d9%81%d9%83%d8%aa%d9%88%d8%b1%d9%8a%d8%a7-%d8%b4%d9%83%d8%b1%d9%8a/</link>
			</item>
	<item>
		<title>فاطمة غندور</title>
		<description><![CDATA[الدعوة &#8230;أكثر إلحاحا.

ما يقارب الخمس سنوات مرت على المُقترح المنهجي المُتعلق بإدخال مادة (علم الفلكور) لكليات العلوم الإنسانية في جامعات بلادنا (أو المأثورات الشعبية أو التراث العامي الاتفاق على مصطلح ليس مسألة صعبة ) والذي كنت قد قدمته عقب محاولتي الدراسية لجانب من الأدب الشعبي الشفاهي ضمن متطلبات دراستي العُليا 2004م بإشراف الأستاذ د.محمد أحمد [...]]]></description>
		<link>http://houratik.maktoobblog.com/1618534/%d9%81%d8%a7%d8%b7%d9%85%d8%a9-%d8%ba%d9%86%d8%af%d9%88%d8%b1-22/</link>
			</item>
	<item>
		<title>عناية جابر</title>
		<description><![CDATA[ليس هذا ما كنت آملهُ &#8230;.&#160;

&#160;رفض الصبي يوسف إبن الشاعرة إيمان مرسال أن يأكل الـ&#8217;تشيز بيرغر&#8217; التي كان طلبها هو نفسه من الغرسون في المطعم، بحجة أن &#8216;ليس هذا ما كان يأمله&#8217;. قال لأمه بالإنكليزية حين سألته سبب عزوفه عن الأكل: &#8216;ليس هذا ما كنت آمله&#8217;. نظرت إليّ بصبر الأمهات تشتكي لي فعلته فعاجلتها ضاحكة: [...]]]></description>
		<link>http://houratik.maktoobblog.com/1618521/%d8%b9%d9%86%d8%a7%d9%8a%d8%a9-%d8%ac%d8%a7%d8%a8%d8%b1-2/</link>
			</item>
	<item>
		<title>حسن الأشرف</title>
		<description><![CDATA[الذات والهوية في كتابات الروائيات العربيات
&#160;
&#160;
يعلن الأستاذ والناقد المغربي محمد معتصم منذ بداية كتابه الصادر قبل أسابيع عن دار الأمان للنشر والتوزيع بالمغرب &#34;بناء الحكاية والشخصية في الخطاب الروائي النسائي العربي&#34; أن المقصود من الحكاية في الكتاب ليست &#34;الخرافة&#34; أو قصة تقوم على البعد العجائبي أو الغرائبي، ولكنها إجراء يميز بين القصة (مادة الحكي) وبين [...]]]></description>
		<link>http://houratik.maktoobblog.com/1618516/%d8%ad%d8%b3%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%a3%d8%b4%d8%b1%d9%81/</link>
			</item>
	<item>
		<title>لنا عبدالرحمن</title>
		<description><![CDATA[رواية &#171;ما بعد الحب&#187; 
تعلن رحيل إمرأة إلى منافي الغربة الموحشة.


&#171;ما بعد الحب&#187; هو العمل الروائي الثاني بعد &#171;بنت الخان&#187; للكاتبة العراقية هدية حسين وإن كان ليس للحب ما بعد، وما قبل، على مستوى الزمن في هذه الرواية، لكنه ينجلي بوضوح على جانب الحدث، والشعور بالعالم المتغير حول بطلة الرواية إذ لا يجسد الحب هنا [...]]]></description>
		<link>http://houratik.maktoobblog.com/1618511/%d9%84%d9%86%d8%a7-%d8%b9%d8%a8%d8%af%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%ad%d9%85%d9%86/</link>
			</item>
	<item>
		<title>شارلز ريغان -ت أيمن حمودة</title>
		<description><![CDATA[
بول ريكور: العيش حتى الرمق الأخير 


عندما مات الفيلسوف الفرنسي بول ريكور (زىكم) في العام 2005، أورث العالم عملا مؤثرا جدا جعل منه واحدا من المفكرين الكبار. ترك ريكور وراءه أعمالا كثيرة وعددا من المشاريع غير المنتهية التي جمع بعضها في كتاب وترجم إلى الإنجليزية للمرة الأولى بعنوان: العيش حتى الرمق الأخير (ترجمه إلى الإنجليزية [...]]]></description>
		<link>http://houratik.maktoobblog.com/1618513/%d8%b4%d8%a7%d8%b1%d9%84%d8%b2-%d8%b1%d9%8a%d8%ba%d8%a7%d9%86-%d8%aa-%d8%a3%d9%8a%d9%85%d9%86-%d8%ad%d9%85%d9%88%d8%af%d8%a9/</link>
			</item>
	<item>
		<title>حسين بن حمزة</title>
		<description><![CDATA[خالدة سعيد:
أنا مصرّة على المثنى. 
&#160;&#160;
لا أميل إلى النسويات اللواتي يرفعن شعار&#171;الأنثى هي الأصل&#187;.
حين نرى اسم خالدة سعيد على غلاف كتاب &#171;في البدء كان المثنّى&#187; (دار الساقي)، تداهمنا السيرة المضيئة لهذه الناقدة التي واكبت الحداثة الشعرية العربية منذ نهاية الخمسينيات. نستعيد دراساتها المعمّقة والتأسيسية في قصائد السياب وأدونيس وأنسي الحاج ومحمد الماغوط. كان جديداً على [...]]]></description>
		<link>http://houratik.maktoobblog.com/1618503/%d8%ad%d8%b3%d9%8a%d9%86-%d8%a8%d9%86-%d8%ad%d9%85%d8%b2%d8%a9/</link>
			</item>
</channel>
</rss>
